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          2019年05月26日 00:38

              所以,要发挥自己的优势,要有自己的思考,要靠自己的探索,一句话,方法要靠自己去尝试、摸索、总结。这一过程中,自然也需要借鉴、学习,但归根结底,个人的积极参与才是最为关键的因素。

              一只乌鸦口渴了……

              我们理应通过解读传统文化的方式,汲取诸子丰厚的道德营养,以涵养心灵,坚守精神的家园。

              在课堂上,要对“学困生”实行“三多政策”,多提问,通过多回答问题使他们思考,消除惰性,培养英语口语表达能力。维他命提供练习的机会。多批改作业,进行面批面改,及时发现问题,及时纠正问题。当天的内容当天消化。作业要从严要求,对一些“学困生”的作业,不能听之任之,要根据他的差处,当面指导。指导学生规范书写。追求速度不认真的,让他们重做,抄袭作业的,提出批评。要经常抽查,提问学生预习或复习情况,做的好的给予肯定,督促他们尽快进步,迎头赶上。

              我认为一篇文章的教学要有效,就应该是学生乐于去学,有兴趣学,积极参与到课堂的学习中来,能认真通过学习从而理解文章的内容或者能获取到准确的信息和一定的知识。一篇说明文教学的有效性也应该达到如此效果,方为有效的教学。

              首先,我代表所有在战斗在初三年级一线的全体老师向奋力拼搏、永不言败的全体同学致以亲切的问候!  

              12 附录:《怎样读诗》《谈谈小说》《复句常用关联词语一览表》《常用修辞格简表》

              一、 保证“读”的时间

              一位浦东新区的家长反映,孩子回家后,含着泪向自己描述动员大会的场景,平时懒散的她破天荒放下筷子就回房做功课了,说要对得起老师,不辜负学校的培养。孩子一反常态真不知是应值得欣慰还是密切关注。

              一会儿,毛泽东把手里的烟在烟灰缸里弹了一弹,对小李说:“给我拿支笔来。”他接过铅笔,顺手拿过一本看过的地质常识书,翻到有半页空白的地方,便在书上龙飞凤舞地写下了几行诗句:“飒爽英姿五尺枪,曙光初照演兵场。中华儿女多奇志,不爱红装爱武装。”

              有一次我布置了这样一道作业题:给父母洗一次脚。估计到同学们难为情,我专门设计了这些项目:洗脚时间,为难而说,洗脚感受,被洗者感言。大多孩子完成了这道题,并写出真切感受,觉得父母非常辛苦,看到了粗糙的皮肤,皲裂的脚掌,干瘦的脚面,更觉对不起父母,而一位母亲专门给我写一封信说,真没想到老师会布置这样的题,孩子真的第一次给我洗脚,当时我还不好意思让孩子洗,看到孩子真心为我洗脚,还不时说些感激的话,我从心里发出:“真的感谢老师出这样一道题。”让我们的母子这样的零距离亲近。

              He breathed his last breath. 他咽了最后一口气。

              何谓“精选”?一是典型性。它是某一类知识或某项能力的代表,通过练习,学生能掌握知识重点和能力的精华,即教材和大纲要求学生应掌握的学习内容。二是示范性,学生通过练习,可以将方法或知识推及到其它内容的学习上去,实现积极的迁移。三是综合性,即所选题目尽可能有多种训练功能,多种训练效益。

              当前形势要求我们能面向全体,对所有学生关爱和负责,尤其是学困生,而这又是一项艰苦、细致的工作,它需要我们做到以下几点:

              到处是我们心血浇铸的栋梁

              《鹿回头传说》蕴含着丰富的古代黎族社会信息和历史、文化密码,具有多方面的重要价值。一是文学和美学价值。《鹿回头传说》是一个隐喻性、象征性的作品。它通过一个优美迷人的爱情故事,创造鲜明、生动、具有重大概括性的形象和典型,反映丰富多彩的黎族社会生活内容,探索历史发展、社会进步的规律和经验。动物神(鹿)从神兽同体而最终成为神人同形(姑娘),其演变过程表现出神灵信仰强烈的世俗化倾向。作品具有浓郁的浪漫主义色彩。简洁凝炼。二是人类学、历史学、民俗学价值。青年猎人和神鹿姑娘结为夫妻,在南海边建立家庭,繁衍后代,反映了黎族流传的人类起源、黎族族源、黎族创世的历史文化内涵,反映了从群婚制过渡到对偶制时的黎族婚姻习俗和个体家庭的确立,反映了父权制氏族社会取代母权制氏族社会的黎族社会形态。青年猎人在五指山上游猎,最终和神鹿姑娘在南海边渔猎耕织,这种生活方式和生产方式的变化,体现了黎族社会的特点,反映了黎族社会历史的进步和发展。动物神鹿变成姑娘与猎人繁衍生息而成了黎族先祖之一。这反映了万物有灵的黎族原始宗教。传说的产生和传承,反映了黎族祖先崇拜、神灵崇拜、自然崇拜和图腾崇拜的信仰。三是社会、文化、旅游、经济价值。《鹿回头传说》塑造出黎族人民的理想人物形象和典型,勤劳勇敢的青年猎人和美丽善良的神鹿姑娘,分别是英雄和美丽的象征。《鹿回头传说》内容被各种文艺形式所吸收。促进了旅游事业的发展。

              中国人自古崇尚儿女绕膝的天伦之乐,这种追求血脉相连的亲情文化,是许多无为甚至有为人士的理想园地。陶渊明隐居在家,天伦之乐也随之成为他清淡人生的寄托。他曾在许多诗篇中写到小孩在他身边嬉戏,牙牙学语。如在《和郭主簿》中感受到“舂秫作美酒,酒熟吾自斟,弱子在我侧,学语未成音”的天趣。陶渊明直奔家门时,温情满怀的或许就是“僮仆欢迎,稚子候门”的真诚场景,其坦率天真的人性美熠耀着屋宇,有了这样的深情厚谊,官场的那种曲意逢迎,装腔作势就显得可鄙可憎了。所以,他下决心:“息交绝游”,完完全全地把自已放置在这温暖的窠巢里,尽享“悦亲戚之情话”的缠绵。

              三、入理——理性分析启发学生鉴赏美

              在阅读实践中教给学生科学的阅读方法,循序渐进地培养良好的阅读习惯,意义重大。阅读的方法很多,如朗读、默读、复述、精读、略读、浏览、品读、点评等,针对初一学生实际,我重点训练学生精读和略读的方法。

            古典诗词是我国传统文化中的精髓,其中不仅有优美的词句,而且还蕴含许多为人处世的道理,足以值得我们百读万品。自1994年以来,古诗词鉴赏成为了高考中的必考试题。高考对古诗词鉴赏评价能力的考查主要有两个要求:一是鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧;二是评价文学作品的思想内容。然而由于诗词的特点和学生自身基础等方面的原因,古诗文鉴赏题成了高考语文失分最多的题目之一。笔者在借鉴前辈们的成果和结合个人教学实践的基础上,总结出了一个古诗词鉴赏的解题模式即“四看一泳”。下面本文将结合部分高考古诗词赏析例题和高中课本中的课文拟对此作一粗浅阐述。

              3.对诗歌鉴赏,我们分三步进行复习:(1)进行题型示例,精选出诗、词、曲鉴赏题作为例子,让学生对这类题有一个感性的认识,消除其神秘感。(2)把诗歌中常见的意象、表现手法等整理出来作为一般常识交给学生,引导学生领悟诗歌中的意象,体会其思想感情,把握其表现手法。(3)归纳诗歌鉴赏的一般方法,引导学生理清鉴赏思路,注意答题的针对性和完整性。  

              访谈调查

              首先是这节课我发挥了平时的教学水平,没有一点儿紧张,能够把所备的内容能讲授给学生。

              三、曲动情肠——欲将心事付瑶琴

              专题五:数据随机性与统计过程的教学

              过了几天,教室里缺两个座位,学生告知,身上长了东西,出去看病去了。有病要看,是急病就要及时去看,生命第一;如果只是一些确实无关紧要的就不要耽误课了,课堂尊严靠大家维护。

              10.及时完成作业的习惯

              (2)要多了解孩子

              此身别无所求,只是希望在九泉之下能够看见鲜花盛开在中华大地,光芒照耀着万里河山。

              人,不能两次踏进同一条河流

              第九句:教师要做一个治学勤苦的人,做一个思想深刻的人,做一个品行完善的人。

              一、冷漠无情的社会病态下的孔乙己

              我们的开闭幕式,将是展现中国杰出作家、导演和作曲家的舞台,讴歌人类的共同理想,以及我们独特的奥林匹克运动。

              科技的进步和发展亦给我们提供了良好的条件。新兴的多媒体技术日趋发展和完善,在一台多媒体计算机上可完成图像采集、图像设计、字幕特技、三维动画、音乐解说的制作。如果把多媒体技术引入电化教室,将录像机、小型摄像机等电教技术与多媒体计算机系统有机结合,教师就能在计算机上操作这些电教设备,这将给多媒体教学法,带来更加乐观的前景,使传统的教学方法面临一次新的革命。

              课改还在轰轰烈烈的表演,教育观念的演进只能在高考老式蒸汽式火车头的带领下驶向不知名的远方,歧途或者是正路。列车员有的满足于缓慢的速度而打起了囤,车上的货物慢慢变质也无可奈何,路边的人看到了也说:“太慢了,等到了东西都变坏了。”但也仅仅如此,列车继续向前,只有几个不是轻重的还在讨论怎么改良发动机。祝你一路顺风,我的老火车

              我们的应试教育已经是“廉颇老也”,专家说:“教育抢先一步,就抢先一个时代。”创新性的民族才会赢得制胜的先机。现在的“中英西南基础项目”改变了我们这里的教育方法,要求老师学生都采用“探究式”教学方法,培养学生合作、探究、创新的能力。这种教学方法固然是好,特别是在自然科学的教学方面是大家有目共睹的,不过在语文的教学时很多是不能采用这种方法的,八九年级的语文课程文言文占了很重要的篇幅,例如:我在上《陈涉世家》、《出师表》时,由于学生的基础和阅读面的限制,采用“探究式”教学就很难达到预期目标,教学内容也完不成。所以我认为给学生讲解文言文的系统知识或者给学生打基础变成必要的过程,否则,一节课探究下来很多的同学是云里去雾里来不知所以然。虽然这些知识对于今天的年轻人来说是很陈旧的,可是老祖宗的东西有继承和发扬的必要,那么我们就采用传统式教学为妙。一节讲解二元一次方程的数学课,如果采用“传统式”的教学方法,给学生灌输知识,就会变成被动的学习方式,学生将掌握一元二次方程的定义、一般形式、及有关概念,然而动手利用方程解决实际问题就不行了,课堂也没有活力,学生提出问题,分析问题的能力也大大减弱,而且无法提供个性化的教学,学生的合作、探究能力就没有启发出来,那就谈不上创新。

              上完课,照例要组织老师进行评议。参加评议会的是通识培训的全体学员、孔丘老师所在学校的全体教师,课改专家也应邀参加并作精要评点。这堂课给听课老师很大的触动,大家都没想到参加课程改革以来,孔老师的教学理念发生了天翻天覆的变化。

              在实验中,经常存在着对实验最后结果的记录,而轻视对实验过程中出现某些现象的记录,重视结果而不重视分析结果,重视对成功实验的肯定,而不重视对实验中的失败查找原因等现象,这不利于学生实验能力的提高。例如,在叶绿体中色素提取和分离实验中四种色素彼此分离的原理是什么,这一原理单靠高中教科书中的知识还不够,应让学生了解滤纸是一种吸附剂,层析液是一种展开剂,四种色素的化学结构和性质不同,它们在滤纸上吸附能力不同,在层析液中(展开剂)溶解度不同。因此,四种色素随着层析液在滤纸条上的扩散速度就不同,胡萝卜素溶解度大而吸附力小,扩散速度快,叶绿素b溶解度小而吸附力大,扩散速度则慢在实验中,因某种原因,个别学生的实验结果不明显或失败,老师应指导学生查找原因。如叶绿体中色素提取和分离的实验结果四条色素大部分或全部不明显,老师可提示:①是否丙酮用量过多,滤液太稀;②是否用的新鲜叶,是否用的全部是幼嫩的叶;③划滤液细线时是否重复的次数少了一些;④层析时滤纸条上的滤液细线是否被层析液没及过。在质壁分离和复原的实验中,有的学生很快就观察到质壁分离和复原现象。但有的学生虽然在步骤方法上都按要求进行了,但没有发现质壁分离现象,教师应启发学生寻找原因:取下的表皮是否是死亡的角质层细胞?是否由于未用蔗糖溶液浸泡材料?是否蔗糖溶液被原清水稀释而造成浓度不够?是否视野太亮,反差度小而未能看清?还有的学生虽然质壁分离了却不能复原,教师也询问一下,是否蔗糖溶液浓度自行加高了?是否质壁分离时间太久而造成细胞死亡?

              总之,就在那时,中国20世纪上半叶最成功的畅销小说作家张恨水,忽有一叶知秋之感。他担心着自己的健康,担心着如果不留下一点“亲笔供状”将使未来“人家考张恨水”失去了依据——或者,并无确指、非常宽泛地担心着“今天脱了鞋和袜,不知明日穿不穿”一类情形的发生……

              既然白诗意境更佳,作者为什么放着佳句不用?

              前生、今世、后世,这三生我所有的幸运都只是能遇上你。——题记

              九、多媒体辅助教学:你用其加浓语文趣味了吗?你用其启学生思维了吗?多媒体教学课件的引入,对于丰富课堂内容,活跃课堂氛围,增强视听效果,转换思维模式等方面都有着不可替代的优势。而我们所看到的情况是,它成了黑板的替代品,教师的传声筒,没有真正起到提供资料,丰富想象,激活思维的辅助作用。其实,语文课如同中国画一样,是一项需要“留白”的艺术。一篇篇美文佳作,与其让你演示的真真切切,还不如让学生自己去体会,因为美的感受是不能统一的,任何形式上的“实”都代替不了作品本身的神韵和读者个人的体验,所以,有时辛辛苦苦整出个“实化”的课件,反倒抑制了学生想象的空间,确是吃亏不讨好的事情。余蕾老师曾经说过:“我们的语文老师不应该在作品和读者(学生)之间做说破道尽的媒人,而应与学生一道,去品味作品的韵,去感悟作品的神,去探寻作品的美。”应该说是出于心得。

              我在病床上也在努力给自己加油。母亲在等着我回去。她的八十岁不允许她多等,她的腿伤、腰椎间盘突出不允许她多等,她的哮喘浮肿不允许她多等,她那大把的年纪不允许她多等。

              据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

              是什么让贝多芬重新站了起来?是什么让他在遭重创的情况下,谱写流传千古的乐曲?又是什么让他的生命之火燃烧得越来越旺?这是一种顽强拼搏、永不放弃的信念啊!

              (学生在自制的贺卡上写上感谢的话,并进行真情告白)

              五、注重后进生的转化

              古老而深情 年轻而永恒

              2、情感态度与价值观目标 (1)初步形成生物体的结构和功能、局部与整体、多样性与共同性相统一的观点,树立辩证唯物主义自然观,逐步形成科学的世界观。 (2)认识生物科学的价值,乐于学习生物科学,养成质疑、求实、创新及勇于实践的科学精神和科学态度。 (3)认识生物科学和技术的性质,能准确理解科学、技术、社会之间的关系。能够运用生物科学知识和观念参与社会事务的讨论。

              当然,作为名篇《登高》,“杜集七言律诗第一”,乃至“旷代之作”,理当有着很多的赏析点。教学中,应着力发散引申,着眼联想想象,致力融会贯通,在篇内篇外的名句境界中去自然感知诗篇的魅力与意韵。