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湖南高考状元

2019年04月17日 15:31

    君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

    英语学好了之后有“钱途”,这个“钱”是金钱的“钱”,但是语文不学好的话,我们的文化没有前途,这个“前”是前进的前。自己都不尊重自己的文化,更何况还是要再次去强调,接下来要决定的是我们该怎么去考,自主招生,语文没有必要让它准备,英语也没有必要让它准备,应该变成另外的考试……

    最近,温家宝总理先后主持召开五次座谈会,就正在制定的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》听取社会各界人士的意见和建议。座谈会上温总理谈到,大力倡导教育家办学。充分发挥教育家的办学才能和特长,让那些有终身办学志向的人不受任何名利干扰诱惑,把自己完全献身于教育事业。

    诚然,《关于严格执行变更民族成分有关规定的通知》发布于2009年4月,何川洋的民族身份是早在几年之前就被身为当地招办主任和组织部副部长的父母由汉族改成了土家族的,时至今日把责任都归咎于年轻的何川洋似乎并不合适。但公平是高考的最大底线,有《关于严格执行变更民族成分有关规定的通知》发布之前就可以通过身份作假来获得家分资格的规定吗?既然没有,既然一切造假行为都是不允许的,那么北大取消何川洋的录取资格,又有何不可?

    学生的发展是多方面的,并有极大的个别差异性。可是,现存教育从根本上阻碍了学生的全面发展和个性潜能的充分实现。

    清华大学是中国最优秀的大学,与北京大学同为国家优先发展的两所大学,理科类。清华大学在9个学科门招收本科生,工学、管理学、医学、理学、法学、文学、哲学、历史学、经济学。清华大学工学、管理学、医学实力超群,是造就工学、管理学、医学杰出人才的理想之地。

  信手翻阅一下近年来中国教育事业的“成绩单”,你会发现有许多“里程碑”可圈可点:城乡义务教育实现了免费,中职困难学生开始享受“免费教育大餐”,高等教育在校生规模位居世界第一,教育公平前进的足音铿锵有力……然而,办人民满意的教育决非轻而易举,教育改革路上的许多“硬骨头”亟待去啃,人们普遍关注的“教育那些事儿”,都是改革不能绕开的课题。21世纪的第一个十年已经过去,中国教育改革和发展下一步怎么办?未来十年教育愿景将是什么样?21世纪以来我国第一个教育规划纲要将回答这些问题。

    有超越年龄的成熟

    原河北省唐山市开滦三中是一所薄弱校,生源主要来自周边村庄的农村子弟、开滦矿工子弟及外地务工人员子女,后该市将其撤并,成立二十六中分校,与主校二十六中实行优质教育资源共享,给了矿工子弟、农民子弟相等的机会享受优质教育的机会。而地处河北省南段的邯郸市更是按照“以强并弱、资源整合、班子重组、交融发展”的原则,几年时间,引导优质学校兼并薄弱学校35所,使城市义务教育优质资源辐射。

    全文以“恶秦而亲六国”为主情绪;对六国四责之复哀之。既有对“以地赂秦”的憎恶,又有对“义不赂秦”的赞赏、对“用武而不终”的惋惜,还有对为国者“为积威之所劫”的痛惜,使文章不仅以理服人,而且以情感人。

    生活上,他给我父辈般的呵护关爱;工作中,他给我师长般的信任支持;思想上,他给我阳光般的抚慰指引。我曾经以《绿叶对根的情意》为题写过他,再次提笔,我感念树的浓荫,难忘根的滋养。

    搜狐教育主持人:能否请您谈一谈今天参加盛典的感受?

    (一)作文题

    教师提供语段,要求学生与必修二学过的课文比较:有什么变化?孰优孰劣?

    自2008年暑假以来,北京社会各界都以极大的热情关注着2010年北京新课程高考方向与具体方案。如高校、高中校、家长、考生对高考分数满意,将极大地促进课程改革的推进和深化。“新高考与旧高考到底有什么不同?”“2009年应届毕业生中由于各种原因未参加高考,或未能被理想的大学录取的考生,能否通过复读再参加2010年的高考?”北京新课改后的首届高三学生在三年高中新课程学习后,是否能够适应新课程高考的变化,一直是校园内外热议的话题。

    应当说,与新课程相呼应的种种教学思想与观念都是有感而发的,很多明显指向了世纪之交语文教育大批判中人们所指责的现象与问题。如果说20世纪70年代末是新时期中小学语文课堂教学改革的第一个春天,我以为,新课程改革实施后,无论是理论建构还是实践探索,都传达出第二个春天的气息。

    2、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。

    ——编者

    其实,我很佩服学生的努力和拼命,但很怀疑这样努力是否值得。这是不是最好的一条路,这是不是生活的全部,我们都需要冷静下来去好好斟酌。我们爱学习,不是因为我要参加考试,而是因为知识就是力量。但我们也同样喜欢野营,和朋友一起玩,做社区义工等等。学习应该努力,但同样应该享受生活,因为我们相信生活是美丽的。

    悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。

    诗词曲(48首)

    浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

    2 学生利用网络技术查询网络中的作文资料库时,部分懒惰的学生往往会出现抄袭现象。

    按说一个国际奥林匹克数学竞赛金牌得主,多令人羡慕,多么令人自豪,多给他的学校、他的老师争光,他的名子将被学校载入校史,成为很多人或团体晋升梯子。可羡慕、自豪、光荣是别人的,对于孩子来说有什么呢?他已对学习彻底的失去兴趣,更不要说有利于可持续发展,有利于终身发展了。

    新中国成立60年来,语文教材的内容选用一直带有强烈的时代特点,而近年来,针对语文教材的改革,也屡次成为公众关注的焦点。改革语文教材,可以说是为了适应时代的不断发展而必须做出相应的调整,同时,也可以将这样一段渐进式的过程视其为“语文”的回归之路。

    四、探寻教育的人文意义

    北京大学生命科学院副院长赵进东说,最近几年发生的学术腐败事件确实不少,但没有到不可收拾的地步,还不至于惊慌失措。

    平心而论,春运二字,运的紧张成份多,春的欢欣意味少,一票难求、涨价、黄牛党、拥挤等诸要素让春运形如畏途,叫“冬运”倒是名符其实。春运作为一种现象,值得探讨研究,说是文化,得首先告别了苦旅才可以奢谈。

  《国家中长期教育改革和发展规划纲要》经过研讨修改,将于5月公布,这预示中国教改将全面启动。分析称教改面临的最大问题是教育不公、等级制。高等教育的问题则是毕业生不能适应市场需要。

  近日,北京市2010年高考改革新方案公布,一时引起媒体热议。此方案中较吸引眼球的,有“高中综合素质评价将计入考生电子档案,在统招录取、自主招生中作为高校录取的重要依据”一条。乍一看,此举措颇有突破性,但仔细一想,却感觉不是这么简单。

    网瘾少年被打死

    字表研制专家工作组组长、北师大文学院教授王宁以“缐”字举例说,一些“缐”姓人士曾向专家们反映:“这个字中的部件‘泉’,给人流动的感觉,换作‘线’中的两个‘戈’,这层美好的意义就被破坏了。”而恢复这些罕见姓氏的本来面貌,将使得标志血脉传承的功能和文化内涵的姓氏用字得以保存。

    我们知道,世界文字可以分为表意文字和表音文字,汉字属于表意体系的文字。现在世界上绝大多数文字都是表音文字,只有汉字的根本性质没有改变,仍然属于表意文字。汉字的这个特点,是由汉语决定的,是由民族文化决定的。通过上面的讲解,相信大家对此会有比较深刻的认识。

    也是小平同志南巡以后,重新倡导改革,谁不改革谁下台,这个时候改革又开始回升。

    教育的人文意与价值是人文精神在教育中的体现,亦即教育使人成为人,教育对个人和人类的幸福生活所具有的作用与功能。它以人生目的、人生理想、人生意义为核心,延伸到知识、道德、审美等各个方面,具有非功利性或超功利性。在人文的维度上,正如黄克剑先生所指出的,教育须承诺知识的授受和智慧的开启,教育也须承诺身心的训育和人生境界的润泽与点化。境界涉及真、善、美、圣等人生价值的甄辨与确认,所谓知识、智慧、身心健康只是从这里才可能获得相当的价值自觉。在教育学的视野中,知识应当是涵淹智慧的知识,智慧也当是以正义、和谐、真、善、美、圣等价值为其运作神经的智慧。教育在人生境界陶养的层位上,亦可谓之“教化”,它既非“德育”所可涵盖,也非“美育”所可涵盖。教化也是“教”,但这“教”不在于求知欲的循循善诱,而在于对人生意义之“觉”、“悟”的亲切指点。因此,它更看重“自律”意味上的生命体证,而不是“他律”方式的谆谆说教。

    “我们要解决的主要问题,一是教育公平,二是教育体制改革。”

    “血铅超标”--陕西、河南、湖南、云南等地相继出现孩子血铅超标事件,令人痛惜。

    学习委员不如生活委员

    这样的数据结果,说明教育现实是“反教育常识而行”,虽然就业艰难,但高考仍旧是几乎唯一成才的道路,高考并没有降温,每年近30%的复读生率已充分说明——复读也是我国教育中非常独特的景象。这种现实,相对于就业很难,高考随之降温,对于教育的发展来说,将会更加不利。这意味着,高校并不会认真对待舆论所称的高考“降温说”,面对生源减少,主动调整培养定位,提高教育质量,加强生源竞争;也不会对学生的就业形势担忧,因为再艰难的就业前景,也不会阻挡学生高考的道路,对于这些学生来说,除了高考,其他的路十分狭窄。

    教育,不妨从“一二三四五”做起

    《荷花淀》是经典名篇,也是建国后中学语文教材中的传统篇目。传统名篇如何教出新意,是一个值得探讨的问题。作为全市中语学科的“总教头”,程老师独具慧眼,另辟蹊径,全课抓住人与自然、人与人、人与自我的三重关系,从文化的视角来重新解读《荷花淀》。他先从中西文化的比较入手,一上课便向学生抛出一个问题:中国人和美国人在表达感情上有什么不同?一石击起千层浪,学生的思维立刻被激活。在学生列举了他们所观察到的现象后,程老师作了深入浅出的解释,引出课题——从《荷花淀》看中国文化。听课师生当即被这个新颖的角度所吸引,因为这是大家从来没有想过的话题。之后,程老师让学生反复品读小说开头三段的景物描写,接下来用投影放出了根据第一段改写的诗行,并让一位很有朗读天赋的女生朗读诗句。在这诗情画意的品味中,老师让学生思索:这里人与自然是什么关系?并引导学生与高尔基的《海燕》作比较,学生明白了:西方文化中人与自然的关系是一种对立关系,中国文化则主张人和大自然和谐交融,呈现出一种天人合一的和谐美。然后老师又旁征博引,从“芦苇”到诗经中的“蒹葭”,到琼瑶小说《在水一方》,老师甚至用深情的歌声告诉学生:跳动在女人怀中的芦苇正是中国女人的爱情的象征。至此,女人的贞洁美好的情感在荷花淀的诗意环境中达到了和谐的统一。在这诗情画意的品味中,程老师引导学生思索:抗日战争如此残酷,为什么要写这种如诗如画的环境?学生的回答直指主题。这精彩的阐述让听课的师生叹服。接着,程老师又水到渠成地分析了小说中人与人之间的关系,即夫妻关系、父子关系、女人之间的关系、战士之间的关系,无不渗透着一种和谐美。更难得的是,程老师由小说中女人们的探夫不遇等情节,得出了中国人处理人与自我(心灵)之间的关系仍是和谐美——乐而不淫,哀而不伤。“人生在世,有幸福,有欢乐,也有孤独,有彷徨,有无奈,但人们如何面对生活中的欢乐与痛苦?中国文化的处理方式是:乐而不淫,哀而不伤,即中和——和谐适中。”中国人的表情方式是含蓄而内敛的。这种对心灵的探索,是大胆而深刻的。在课的结尾,程老师归结出了“什么叫文化——文化就是思维方式和行为方式”及“中国文化的基本精神和基本审美观念——中和(适中和谐)”,中国文化是要人学会“诗意的生活”。学生的课后作业是研究性小论文:海明威的《老人与海》与西方文化精神。最后,在充满激情的“人不是生来要被打败的,你可以消灭他,但就是打不败他”的师生齐诵声中,圆满而有震撼力地结束这节课。

    6.饮酒(结庐在人境)陶潜

  语言文字是一个民族的文化基石,汉字更是我们国家凝聚统一的一个重要因素。当前,我们正大力宣传弘扬优秀传统文化,然而,电视、报纸、期刊、图书等文化载体中的语言文字使用状况却难以令人满意。

    张老师在阅卷中最大的感受就是考生作文缺乏真情实感,很少出现真正打动人的作文。“抒写真情实感的作文实在太少了,很多作文都没有体现出考生的思考,读起来‘不痛不痒’。好作文并不一定要语句多优美,朴实无华、返璞归真的作文反而更能感动阅卷老师,像我批改的几乎满分的作文就属于这样。”张老师建议今后参加高考的考生,要用心关注生活,学会把真切的生活体验和感悟用文章表达出来,这样才能在高考作文中占有优势。

    外患是外部来的,内忧就是奴性——崇洋。中国语文,汉语言文字是世界非常优秀的双脑文字,有它独特的东西,是人家没有的。我想,我们的语文教学重振价值不靠天不靠地,就靠我们这支浩浩荡荡的队伍的自信力。如果我们在教学岗位上不断地认识语文教学的规律,这个难题总有破解的日子。

    1. 组成生物体的化学元素

    一是进一步深化教育体制改革,推进教育公平、均衡发展,实施校长、教师城际、校际交流政策,特别要取消所谓重点学校、示范学校、名校,使义务教育阶段公办学校成为真正没有“选择性”的教育,从源头上、根本上全面落实素质教育,解决这种因社会深层次原因引起中小学校诚实守法教育身教言教“两张皮”问题。

    我们说“五四”还活着,还因为它“活”在那个90年前已经提出,至今还在为之奋斗的理想中。这个理想就是中国人追求了近百年的“科学”与“民主”。如前所述,五四运动是一场爱国运动,但它并不是一种盲目的、排外的爱国运动,而是把爱国与学习外国有机结合的运动,把抗议列强侵华辱华与学习西方先进文化加以区别的运动。在主张大胆地、有鉴别地努力地学习外国的同时,“五四”的领军人物又反对食洋不化的照搬。对这些主张与态度给予最准确、最简洁表述的就是鲁迅先生的杂文名篇《拿来主义》。人们曾经说,鲁迅的骨头是“最硬的”。殊不知,我们民族脊骨上这“最硬的”一块却是来自先生对世界先进文明的认知,也来自他对中国民族性冷静的剖折与评判。正是五四新文化运动所秉持的这种高度理性的“拿来主义”态度,才第一次把在中国封建社会里最为稀缺的“科学”和“民主”写在了中华民族前进的旗帜上。

    二、2009年全国高考命题思想分析

    欣赏于台上同学的思维敏捷,敬佩于台下同学的勇敢质疑。所有的才思在此时聚集融会,每个人的思路如大道般不断延伸交汇。这是生命的狂欢,这是知识的超市。这就是我们的课堂!