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深职院自主招生

2019年04月29日 15:37

    四、教师要善于表扬学生,赞美学生。

    第二,为什么要进行信息技术和教学的整合。可以从两个方面解释:首先,当今社会科技日新月异,学生每天可以社会上接受大量的信息去充斥他们的大脑,而我们的课堂如果还是一如既往的呆板无趣必然难以引起学生的学习兴趣,而我们的教学任务也就很难完成。如果将信息技术应用于我们的课堂,情况将大不相同,运用教学媒体可以把本来是干巴巴的最难引起学生兴趣的教学内容变换成多彩多姿,生动形象的音响和画面。这些具体可感的形象便会引起学生的好奇和注意,激发他们的求知欲望,调动他们的学习情绪,使他们感情的参与下进行理智的活动,能在愉快的氛围中完成教学任务。其次,从语文单科特点进行分析也可以发现将信息技术与教学整合以后的巨大优势。我们知道语文教学目标是培养学生的以下四种能力:1,阅读能力:朗诵与默读,精读与略读,速度与听读等。2,写作能力:审题,立意,选材,谋篇,遣词造句,修改。3,听话能力:辨音,会意,记住要点。4,说话能力:说普通话,语音清晰,语意连贯,文明得体。在进行四种能力培养中如果我们借助信息技术会让我们事半功倍,比如朗诵,我们完全可以从网络上下载一些名家朗诵录音让学生去听,必然效果明显。而写作时学生最头疼就是资料匮乏,此时我们可以毫不费力的为他们搜出充足的资料和例文。可见,将信息技术用于教学后我们必定会如鱼得水。

    形成如下板书:

    (参考答案:乌鸦指维持家庭生活开支,挑起家庭生活重担的人。)

    1.通过制作展示牌,展示资料图片,在校园内展览。

    3、对照阅读。通过阅读研究同题作文或同类作文来发现自己文章的不足,可以对照阅读同学的文章,也可以读名家名作。不同层次的文章可以提供不同的审视视角,以找出自己作文的差距与不足。

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    由上可知,句子的语序变了,结构逻辑关系就变了,表情达意的侧重点就自然变了,我们在表情达意时,切不可忽视了句子的语序。

    为什么替奴才开窗?(奴才的诉苦)

    三、教师总结

    初一开学后的第二周,让我意想不到的是,晓旭的作业经常有不完成的现象。这种情况和他那老实不善言谈的性格十分不相衬。当我找到他的时候,他也经常是无言以对,在沉默中补齐作业。这种情况让我这个班主任很是疑惑。后来经由本班中他们同一小学毕业的同学介绍,晓旭在小学时就经常不完成作业,而且小学班主任就请过他的父亲到校沟通。但是过后还会有这种情况发生。我思考了许久,直接与家长沟通,是必然的,因为这牵扯到孩子的学习习惯培养和监督问题。但是我认为还是应该先给晓旭一个自我认识问题,进取的过程。

    本诗以“月”为中心,纵横联系,作为抒情写景的线索,作者一面以明月初升到坠落的过程作为全诗起止的外在线索,一面以月亮为景物描写的全体和抒写离情别绪的依托,使全诗显得神气凝聚,浑然一体。

    何谓“疏放乐观”?

    惯于欺骗的人

    一、教师要平等关注,平等对待每一个学生。

    2011年4月9日,笔者有幸参加了洪山区教育局在洪山大礼堂举办的“紫松?大家讲坛”开坛仪式暨第一讲。活动中,听了洋思中学副校长刘金玉的展示课《明天不封阳台》,深受启发。打造高效课堂,应该先从优质课的定位开始。因为优质课是指明灯,引领者教师们教学教研的方向,正如爱因斯坦所言:“如果方向错了,那么前进就意味着倒退。”如果我们如火如荼的优质课评比这个指挥棒指向不清,甚至发生偏差,那么又何谈教师们在日常教学中的高效课堂呢?

    谈爱心,讲包容,并非凡事都迁就、顺从学生。批评和表扬一样重要,但是要掌握好度。

    (二)学校管理的现状:

   2012年高考语文四川卷在命题立意、考点分布、试题选材、题型设置和赋分比例等方面,具有很好的选拔性、科学性和引领性,特别是在关注生活热点、重视文化传承、突出语言能力、渗透课改理念、体现地域特色等五个方面亮点突出、特色鲜明。

    学生:(做思考状)

    当然,“教学有法,但教无定法”,任何教学方式和手段采用都是为实现一定的教学目标服务的。依据不同教学内容,教学对象和教学条件,充分发挥学生在学习过程中的主体作用,培养具有广阔的视野,活跃的思想,敏捷的思维和灵活应变能力的创造性人才是可望可及的。

    比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,宋代朱熹比较准确地说明了“比兴”作为表现手法的基本特征,他认为:“比者,以彼物比此物也”,“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”通俗的讲,“比”就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗;“兴”就是兴起,是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。也就是触景生情,托物兴感,启发联想和想象。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用,所以后来“比兴”二字常联用,专用以指诗有寄托之意。现今也有人把比兴作为常见的修辞手法之一。

    《桃花源记》以武陵人的行踪为线索,运用丰富的想象,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的世外桃源的幸福生活美景,寄托了作者的社会理想,表达了作者对没有剥削与战乱,和平安宁,平等自由生活的向往。作者用离奇瑰丽的笔墨描写了桃花源和平安乐的景象(“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫并怡然自乐”),这自由美好的生活画面含蓄的折射出现实社会的丑恶情形。而《天上的街市》写天上的宁静、祥和(“天上的明星现了,好像点着无数的街灯”),反衬了当时社会的黑暗、动乱;写天上的美丽、富裕(“街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇”),曲折地反映了人意的丑恶、贫穷。可谓是对写桃花源和平安乐的景象的意图的完美诠释!《桃花源记》又写了桃花源中热情、淳朴的社会风尚(“便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食”),用良好的社会风尚反衬当时社会的恶浊风气。《天上的街市》写天上的自由、快乐(“牛郞织女骑着牛儿来往,在天街闲游,提着灯笼在走”),也是人间凄惨、悲凉的折射。

    整体感知课文激趣--师:“由老师板书的标题猜文章写什么内容,你认为标题如何断句”

    我喜欢文中这句: ,理由是 。

    2012年5月8日,黑龙江佳木斯。在失控的汽车冲向学生时,张丽莉推开两个学生,而自己却被车轮无情碾轧,失去了双腿。 

    新意之二:

    “阿哥阿嫂,快点进来,快点进来!”姑妈第一个迎出去,揽他们肩上、手上的行李。

   各位尊敬的领导 各位同事 大家好 我是来自固城乡中的苏园园 我要演讲的题目是《因为有爱 所以美丽》。

    2.作业反馈要有人文性  

    此外,标题选择即为主旨句的压缩表达,注意抓住主旨句进行主要词汇的提炼,把一个句子提炼为几个关键词,即是对主旨大意进行概括归纳的标题。而作者意图表达必须通过归纳中心主题才能找到,通常体现为advise,convince,present,propose,warn等。

    惯于欺骗的人

    第一 改变教师形象。随着现代教学理论的增加,语文教师要改变以往教书匠的形象,要做一名研究性的语文教师,进而能成为学者型的教师。用新的教学理念来充实自己,并在教学中去实践,用理论来指导实践。这样你就会发现你改变的不仅是形象更多的是师生关系。

   人生总要有许多支撑,少年的理想,青春的恋情,人生的事业、家庭和友谊,然而这一切随时都有可能失去航向,人生中也总会有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行。这些路上没有乐队和鲜花,人必须学会为自己伴奏,高歌向前。

    :新的课程理念要求把课堂还给学生,充分凸现学生的主体地位,因为它是促进学生全面发展和终生发展的前提,是培养学生创新能力的重要途径。在语文教学中,只有让学生成为语文学习活动的主体,学生的积极性才能调动起来,这样,发展学生才能,提高学生语文素养才能成为可能。

    教学中教师通常会有这样的感触,学生对于老师所讲的课本以外的故事特别感兴趣,基于这一特点,在课堂导入时运用讲故事的方法,无疑会起到事半功倍的效果。在教学《晏子使楚》时,我是这样导入的:同学们,今天老师给大家讲一个关于周总理的故事。有一次,美国代表团访华,曾有一名官员当着周总理的面说:“中国人很喜欢低着头走路,而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出,语惊四座,美国官员的话显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤,但在这种外交场合又难以强烈斥责对方无礼。只见周总理不慌不忙,脸带微笑地说:“这并不奇怪,因为我们中国人喜欢走上坡路,而你们美国人喜欢走下坡路。”周总理的回答有力地还击了美国人的侮辱,维护了国家的尊严。今天,我们要来认识一个中国古代的外交家晏子,学习一个关于他如何维护国家尊严的故事《晏子使楚》。这样一来,同学每都迫不及待地打开书本,想要看看那个晏子是如何履行一个外交家的职责的。

    师总结:

    师:小结明确

    有人说呀,爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣,而教师所从事的工作就是一份神圣的工作,因为我们是在爱着别人的孩子。在我教的班级中有一个女学生,名字叫宋群,爸妈早就离婚了,妈妈再嫁了,爸爸长年在外打工,家里就只有一个奶奶。她在校住宿,有一次回家的时候,奶奶拿的钱不够用,没有钱吃菜,我就在家里买了一些豆腐,炒好带到学校给她吃。有时没吃早饭,我就拿一些钱给她,让她买早点吃。有一次生病,烧得很厉害,爸妈都没在身边,奶奶年纪大又走不动,我就把她送到医院,陪在她身边打了一个下午的吊瓶,因为我第二天要上课,不能陪她,我就只有打电话给她妈妈,叫她妈妈来医院陪她。后来她在日记中写到:老师就像我的妈妈一样,经常关心我,照顾我,让我感到了家的温暖。这个学生的学习后来渐渐有了进步,思想上也没有变坏。这个孩子能有进步是因为我用美的阳光的普照,用美的雨露滋润。孩子的心田才绿草如茵,繁花似锦。

    二、以境衬悲,状写凄凉

    如同数学中的点、线、面、体一样,知识的掌握也分为四个层次。有的人只能掌握一个个的知识点,但不能把这些知识点连成一条线,这是掌握知识的第一个层次;有的人能够把同类的知识前后联系起来,形成一条线,但不能把不同类型的各条线的知识横向并联起来,形成一个面,这是第二次层次;有的人能够把同一年级的知识纵向、横向联系起来形成一个面,但不能把不同年级一个学段的知识联系起来,形成一个知识的立方体,这是第三个层次。

    我有一个亲身体验,只要不与父母顶嘴,少惹他们生气,与父母多谈谈心,与他们“资源共享”,父母每天都能乐呵呵的,所以我的“感恩计划”便是:让他们少生气,多高兴,每时每刻都愉快。别说,实施效果还真不错呢!

  善小而为 赢得尊重

    此外,必须指出的是,情皆来自于人,由于人的境遇不同,即景所抒之情,也自然会是各人不同心情的反映。如柳宗元《小石潭记》,在生动的景物描写中,流露着抑郁惆怅之情,就与他谪居的生活是分不开的。因此。学习这种抒情就应特别注意人物的心情与描绘出来的景物协调一致。托物抒情的“物”只是一种被假托的东西,对同一种“物”,因时代不同,环境不同,特别是人生观不同,所抒的情也不完全相同。如毛泽东的《卜算子 咏梅》就和陆游的原词截然不同。因此,学习托物抒情一定要以正确的思想为指导,抒健康之感情。

    北宋时的苏东坡、南宋时的陆游等众多诗酒名家,也对诗酒文化的发展有过增光添彩的功劳。

    且请看归有光的《项脊轩志》一文的结尾:“庭有琵琶树,吾妻死之年手植也,今已亭亭如盖矣”。课文叙述了作者和三个亲人之间的故事。在叙述了自己和妻子生活的一些琐事,妻子去逝之后,加上了这一句描写庭院中琵琶树的内容。平静而又冷淡,但我们反复思考过后,便可以感觉到寄寓在这平淡之中的深情:妻子去时,一棵新植的小树,现在已枝叶茂盛, 那些相知相守的情形,至今难以忘却,反而随着时间的推移,越来越清晰,越来越让自己难忘;作者对妻子的思念之情,犹如这浓郁如盖的树冠,时间越久越浓,越是刻骨铭心,深沉悲痛。

    文章不是无情物,而蕴含在文中深远的意境、高妙的立意、细致的刻画等往往需要反复朗读才能领会。文言文教学中更应注重朗读,有些文章学生初看不懂,讲解会使句子变得浅白、淡而无味,削弱了文章的意境美。只有通过指导后反复朗读,才能让学生在潜移默化中感悟出作者所表达的意境,领悟到雪后初霁,雨后彩虹,海市蜃楼等佳境,提高审美鉴赏能力。

    “斋戒”一词在课文中连续出现了五次。斋戒,古代祭祀或重大事件前,要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动,也不参加哀吊丧礼,以防“失正”“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时口中发出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。

    其实,奶奶之所以站在门口这么久,她心里应该想了很多。首先,奶奶觉得父母要回珍贵的羚羊木雕可以理解,毕竟这木雕是从非洲带回来的,珍贵得连父母自己都舍不得送别人。同时,对“我”来说,父母送“我”这么贵重的礼物,这也不仅仅是一种物品,而是具有纪念价值的,这是父母爱我的一种心意,这木雕包含着一份浓浓的亲情,凝聚在羚羊木雕上的亲情也是极其可贵的。所以,父母要回羚羊木雕有值得理解的地方。

    解析:主谓搭配不当。“陵墓”不能“葬”,应改为“建”。